Впервые статья опубликована в газете «Русский мир», 1873, № 254, 26 сентября, без подписи; впоследствии не перепечатывалась.

Интерес Лескова к живописи был постоянным и проявился еще в период жизни в Киеве, где он был знаком с рядом художников. Не менее устойчивым было его внимание к русской иконописи, и не только в связи с обращениями писателя к религиозным и церковным темам, но и как к самостоятельному самобытному жанру русского искусства. Превосходное знание истории иконописания, направлений и школ и даже самой техники мастеров-иконописцев нашло отражение и в художественных произведениях писателя (см. «Запечатленный ангел» в т. 4 наст. издания).

Из статей Лескова об иконописи следует еще назвать: «Об адописных иконах» («Русский мир», 1878, № 192, 24 июля), «О художнем муже Никите и совоспитанных ему» — об иконописце Н. С. Рачейскове («Новое время», 1886, № 3889, 25 декабря).

Стр. 179. Прохоров, Василий Александрович (1818—1882) — археолог; был преподавателем Академии художеств, основал древнехристианский музей, в 1852—1877 годах издавал журнал «Христианские древности и археология».

...Заметка об адописных иконах... — статья Лескова «Об адописных иконах» (см. в примечании выше).

...в 211 № «Русского мира»... появился отзыв... — Имеется в виду небольшая заметка без заглавия за подписью «N.R.»; заметка снабжена обширным примечанием от редакции, которое написано, как можно судить по некоторым формулировкам и положениям, совпадающим с рядом мест статьи «О русской иконописи», самим Лесковым.

Стр. 180. ...в «Ведомостях С.-Петербургского градоначальства»... появилась обширная статья — «Народная иконопись», без подписи; есть указание, что автором ее был С. В. Максимов (см. А. Ф. Писемский. Письма, М., изд. АН СССР, 1935, стр. 839).

Сахаров, Иван Петрович (1807—1853) — этнограф, археолог и библиограф; автор труда «Исследования о русском иконописании», СПб., 1849.

Ровинский, Дмитрий Александрович (1824—1895) — известен главным образом как историк русского искусства, автор книг «История русских школ иконописания до конца XVII века» (СПб., 1856), «Русские народные картинки» (3 тома, СПб., 1881—1893) и др.

Капонийские створы. — См. примечание к «Запечатленному ангелу» (наст. изд., т. 4, стр. 549).

Стр. 181. Гагарин, Григорий Григорьевич (1810—1893) — князь, занимал ряд официальных и военных должностей; художник-любитель, в 1859—1872 годах был вице-президентом Академии художеств.

Григорович, Дмитрий Васильевич (1822—1899) — русский писатель; был одно время секретарем Общества поощрения художеств, организовал при Обществе ценный художественный музей.

Стрелков, Иван Васильевич (1811—1877) — попечитель Преображенского богадельного дома в Москве, знаток и любитель древнего иконописания.

Строганов — очевидно, Сергей Григорьевич Строганов (1794—1882), граф, государственный деятель, в 1835—1847 годах — попечитель Московского учебного округа; отличался широким интересом к истории русского искусства, издал «Древности российского государства» (1849—185З), способствовал археологическим разысканиям.

Шаховской — видимо, Дмитрий Иванович Шаховской — земский деятель, участник изданий по вопросам народного образования и статистики.

Лобанов, Михаил Евстафьевич (1787—1846) — писатель, сторонник литературного классицизма.

Соллогуб, Федор Львович (ум. в 1890 г.) — художник, автор ряда миниатюр на исторические темы.

Лабутин, Иван Сергеевич (ум. в 1862 г.) — петербургский купец.

...о «богомазне», которою заняты ребята да девки в Холуе, Суздале, Палихове и Мстерах». — Отрицательный отзыв Лескова вызван здесь тем, что массовое иконописание в названных местах Владимирской губернии приняло характер доходного ремесла, далекого от подлинного мастерства народной живописи.

Стр. 182. Штундисты — одна из рационалистических, христианских сект, распространенных на юге России.

Стр. 185. Дидрон, Адольф-Наполеон (1806—1867) — французский археолог; Лесков говорит о его сочинении «Manuel d’iconographie crhétienne, grecque et latin», Paris, 1845 («Руководство по христианской, греческой и латинской иконографии», Париж, 1845).