Анафема, или Торжество православия, совершаемое ежегодно в первый
воскресный день великого поста. (Три письма к другу.) Составил
А. А. Быстротоков. СПб. 1863.
(Стр. 341)
«Совр.», 1863, № 3, отд. II, стр. 128—130.
Сатирический и атеистический яд этой рецензии заключается в простом изложении двенадцати канонических пунктов православной церкви, относящихся к анафематствованию, то есть к «отлучению от церкви и преданию вечному проклятию» еретиков и грешников. Приводя просторечно-бытовые значения слова «анафема» (ругательство «скверная рожа» и др.) и такие же представления о причинах анафематствования (за то, что «ездят в экипажах с дышлами»), Салтыков издевательски «снижает» грозное догматическое значение этой формулы церковного устрашения и возмездия.
Стр. 341. Ефимоны — вечерняя служба православной церкви в великий пост.
Сборное воскресение — первое воскресенье великого поста в календаре православной церкви; называлось так потому, что в Древней Руси в этот день духовенство собиралось к епископу и совещалось с ним о церковных делах.
Стр. 342. Один из самых лютейших иконоборцев... император Феофил... — Византийский император Феофил в 832 г. выпустил указ, которым запрещалось почитание икон.