364. «Расписку просишь ты, гусар...».
Автограф: ОПИ ГИМ. Ф. 445. № 227а. Л. 44 — беловой с поправками, карандашом, в тетради Чертковской библиотеки.
Печатается по автографу.
Датируется предположительно концом 1838 г. по биографическим основаниям (см. ниже) и положению в Чертковской тетради (в которой нет текстов, написанных позднее 1839 г.).
Впервые: РС. 1875. № 9. С. 58 (третья строфа); Лермонтов 1889–1891: I, 265–266 (полностью, под заглавием «Гусару поэту А. Л. П—ву»).
По мнению Висковатова, стихотворение обращено к товарищу Лермонтова по л.-гв. Гусарскому полку А. Л. Потапову (1818–1886), будущему шефу жандармов и начальнику III Отделения собственной Е. И. В. канцелярии (1874–1876).
Возможно, что стихотворение было написано в сентябре — октябре 1838 г., когда Лермонтов по распоряжению в. к. Михаила Павловича был посажен под арест на царскосельскую гауптвахту за очередную гусарскую шалость: «из-за слишком короткой сабли, с которой он явился на парад» (письмо С. Н. Карамзиной к Е. Н. Мещерской от 27 октября 1838 г. — Лермонтов 1979: 350); косвенно в пользу этого утверждения говорит то, что послание Потапова, на которое поэт ответил стихотворением, было передано адресату под расписку. Однако, по документированному предположению Д. А. Алексеева в октябре и в ноябре (до 24-го) 1838 г. Потапова не было в столице, а стихи, тем самым, следует датировать 2-ой половиной мая 1840 г., когда старые сослуживцы могли снова встретиться, но уже в Москве (Алексеев 2014: 245–251). В то же время, по сведениям Д. А. Алексеева 24 ноября 1838 г. Потапов вернулся в Петербург, поэтому существует вероятность того, что обмен посланиями мог состояться как раз в период с конца ноября 1838-го по февраль 1839 г.
Ст. 4. И легче стал судьбы удар — Возможно, строка связана с нахождением поэта под арестом (см. выше).
Ст. 9–10. Бордели грязная свобода / Тебя в пророки избрала... — Сохранились документы о венерических заболеваниях, полученных Потаповым еще в эпоху пребывания в юнкерской школе (1835); в 1876 г. он сошел с ума и спустя десять лет умер от последствий сифилиса (Алексеев 2014: 248–249).
Ст. 18–25. Премудрый пастырь Аарон ~ Новорожденною струей. — Библейская легенда о чуде с жезлом на самом деле связана не с именем Аарона, а с именем его брата Моисея, предводителя евреев, которые страдали в пустыне от жажды (Числа. 20, 11). О посохе Аарона говорится в другой легенде: он покрылся листьями и цветами и принес плоды миндаля (Числа. 17, 8).
Лит.: ЛЭ 1981: 462; Алексеев 2014: 245–251.